《高野圣电影》剧情简介
在下有要事在身，不能耽搁。若是回来时，再前往道友山内一观，如何？”“这可不行啊。茫茫洪荒，前路遥遥，万一道友折损在了哪里，那妾身可是要苦等无数岁啊...这位老妪正是赤木族族长，当年赤火蟾蜍合并时她就主动放弃了墨蟾这种败类，没曾想他竟攀附灵蟾王在统一后的蟾族中混得风生水起，已经针对她多次，只是碍于灵蟾王才睁一只眼...
这里太寂静了，除了脚下星辰就是头顶神山，没有动，就没有变，无变则无生死机转。“小友，我再说最后一次，此地唯有你我联手，方有生机！”曲面色...
《高野圣电影》相关评论
鱼主播
周星驰机械模仿秀，各种私货大杂烩，耍小聪明的结尾，看似是更商业化的喜剧了，高野圣电影其实就是憋了一堆段子在更多的场景演出来，拼凑成电影，每个人都是功能性角色，出场说完台词就走，只有韩寒自己是主角。赛车段落拍成体育直播花那么多钱是为了啥，想致敬徐浪想总结赛车生涯想感叹中年危机没必要拍成这样。
饼饼叨叨叨
抛去电影明显的（东亚）身份构建的问题不谈，《DVD碟片色爱
》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面，而电影将其做了显像化处理，在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单，也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性，因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样，本片对于（文本的）彻底去中心化持怀疑态度，它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神，而这也是市民阶级对人的理解。
高端人口小肚子
很好笑，一部动画而已，成了刷立场的阵地，除了一星，高野圣电影就是五星，如此极端且整齐的评分也是一个奇观。并非同意这部动画里面的所有观点，也并不对其表现的“历史”深以为然，给五分只是因为一点儿对自己生而带来死才带走的民族感的一点尊重（民族，而非政权）。
